لعمّار بن موسى : « يا عمار ، أجمع لك السهو كلّه في كلمتين : متى ما شككت فخذ بالأكثر ، فإذا سلّمت فأتمّ ما ظننت أنّك قد نقصت » . « 1 » وما رواه الشيخ في التهذيب عن عمّار ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن شيء من السهو ، فقال : « ألا اعلّمك شيئاً إذا فعلته ثمّ ذكرت أنّك أتممت أو نقصت لم يكن عليك [ شيء ؟ قلت : بلى . قال : إذا سهوت فابن على الأكثر ، فإذا فرغت وسلّمت فقم فصلّ ما ظننت أنّك نقصت ، فإن كنت قد أتممت لم يكن عليك ] في هذه شيء ، وإن ذكرت أنّك كنت نقصت كان ما صلّيت تمام ما نقصت » . « 2 » وبسند آخر عنه ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « كلّما دخل عليك من الشكّ في صلاتك فاعمل بالأكثر ، فإذا انصرفت فأتمّ ما ظننت أنّك نقصت » . « 3 » وخصوص ما سيأتي في مسائل هذا الشكّ ، وأورد المصنّف في الباب من أخبار ذلك الشكّ ما يتعلّق بثلاث مسائل منه : الأولى : الشكّ بين الثلاث والأربع ، و [ رواياته ] : صحيحتا الحسين بن أبي العلاء « 4 » ومحمّد بن مسلم « 5 » وموثّقة عبد الرحمن بن سيّابة وأبي العبّاس البقباق « 6 » وحسنة الحلبيّ « 7 » ورواية جميل بن درّاج . « 8 » وعن ابن الجنيد « 9 » التخيير بين ما ذكر وبين البناء على الأقلّ من غير شيء ؛ للجمع

--> ( 1 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 340 ، ح 992 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 212 ، ح 10451 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 349 ، ح 1448 وما بين الحاصرتين منه ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 213 ، ح 10453 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 193 ، ح 762 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 376 ، ح 1426 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 213 ، ح 10454 . ( 4 ) . الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي . ( 5 ) . الحديث الخامس من هذا الباب من الكافي . ( 6 ) . الحديث السابع من هذا الباب من الكافي . ( 7 ) . الحديث الثامن من هذا الباب من الكافي . ( 8 ) . الحديث التاسع من هذا الباب من الكافي . ( 9 ) . حكاه عنه العلّامة في مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 382 .